النياحة على الميت في الجشة متى تنتهي يا غراس ؟

[ريفلينو]

عادة محرمة وقبيحة ما زالت مستمرة في بلدتنا وهي النياحة والصراخ بصوت عال على الميت خاصة عند النسآء . هذه العادة السيئة لا بد أن يعلم مجتمعنا أنها عادة جاهلية قديمة ليس من الإسلام في شيء وعلى الجميع بيان حرمتها شرعا والعمل على معنها بشتى الوسائل سواء بالتوجية والنصح والإرشاد من خلال بيان الأدلة الشرعية على منعها . وهنا يأتي دور لجنة غراس الخير وهي اللجنة المعنية بالجوانب النسائية و التي تهتم وتعنى بشئون المرأة في الجشة . إن هذه العادة إنتقدنا فيها أهل القرى المجاورة وأهل المدن في الأحساء . حيث ذكروا أنهم يرون في الجشة شيئا عجاب من رفع الصوت وضرب الجيب وشقه والنياحة بذكر مآثر الميت أيام حياته بأسلوب شعري . وهناك نسآء كما علمت متخصصات في النياحة والتأثير على الأخريات من أهل الميت في مضاعفة رفع الصوت والبكاء بصوت عالي يثير مشاعر الحضور فيبكي الجميع نتيجة المؤثرات الحزينة والمبكية . فإن على لجنة غراس الخير مسئولية عظيمة في هذا الإتجاه لإن غراس الخير نسائية وسماع النسآء للنسآء أشد وقعا وأثرا . إننا في رجاء لمسئولة هذه اللجنة في مضاعفة الجهد لمحاربة هذه العادة السئية التي لا ينبغي أن تبقى في ظل وجود طالبات العلم الشرعي وخريجات الدراسات الإسلامية في الجامعات هذه العادة لا يمكن أن تقر في مجتمع متعلم ومثقف ومتحضر . فالواجب الوقوف بقوة وصلابة في محاربة هذا المنكر . يقول الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله الواجب على المسلمين في هذه الأمور الصبر والاحتساب، وعدم النياحة، وعدم شق الثوب، ولطم الخد، ونحو ذلك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية "، ولقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح: "أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة"، وقال: " النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب) رواه مسلم في الصحيح).



والنياحة هي رفع الصوت بالبكاء على الميت، وقال صلى الله عليه وسلم: "أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة "، و"الحالقة": هي التي تحلق شعرها عند المصيبة، أو تنتفه، و"الشاقة": هي التي تشق ثوبها عند المصيبة، و"الصالقة": هي التي ترفع صوتها عند المصيبة.



وكل هذا من الجزع، فلا يجوز للمرأة ولا للرجل فعل شيء من ذلك، والواجب على أهلك أيتها السائلة أن يقبلوا هذه الوصية، ويحذروا من النياحة عليك لأن النياحة تضرهم وتضر الميت، كما في الحديث الصحيح: " الميت يعذب في قبره بما نيح عليه"، فلا يجوز لهم النياحة على الميت.



أما البكاء بدمع العين، وحزن القلب فلا حرج فيه، إنما الممنوع رفع الصوت بالصياح لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما مات ابنه إبراهيم: " العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون"، وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب، ولكن يعذب بهذا -وأشار إلى لسانه- أو يرحم . وبعد سماع فتوى الشيخ رحمه الله يجب أن نحارب هذه العادة حتى يسلم مجتممعنا من كل آفة سيئة ومحرمة تعود على ديننا بالضرر والسوء والذنب والإثم الكبير العظيم

[مشرف الرقعي]

في اشخاص في البلد معرفين في كل عز تاتون ويسمعون الحاضرات بالنياحة ورفع الصوت ( هذة مهمة عندهم )

[Diamond]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ؛
أقدر نبلكم ، وهمتكم نحو الخير ، وأشكر لكم أيضاً حرصكم على الخير ، وأن يرزقنا جميعاً سداد القول والعمل ، آمين .
يارعاكم الله ، لمعرض حديثكم حول النياحة ، ووجودها بين ظاهرنينا في الجشة ، ووصفكم لأهلها ، وأدق الوصف لكيفية حدوثها ، ثم خطورتها ، والأثر المترتب على من تمسك واستمر بها ، ثم طلب المناصحة منا في غراس الخير لمعالجتها ، وحدتها ، ليقودنا لبيان التالي :
1- أن لموضوع النياحة وكأنها ظاهرة تمام كوصفها ووجودها قبل 5- 10 سنوات ،لأمر مبالغ فيه ، لجهود أخواتي الداعيات ، المحتسبات ، الكريمات ، والتي تراهن بكل جد وإخلاص في كل مناسبة عزاء .
2- أن المتفقد لبيوتات العزاء اليوم، ليرى أن أحداهن رتبت جدوال الدروس العلمية ، والكلمات التوجيهية ،التي تخف من أثر المصيبة على أهلها ، بل باتت بيوت العزاء ، من حلق الذكر التي نتعلم منها كنساء ، بل ونتدرب فيها على الخير بأنواعه.
3- أن المتفقد اليوم لسلاسل المحاضرات في المساجد ، والجوامع في أيام السنة جميعها ، ليرى اهتمام الناس جميعاً ، وإقبال النساء خاصة على تعلم أمور دينهن ، ومحو آثار الجهل لديهن ، والتي تتناول موضوع النياحة وغيره .
وبهذا نصل لنقول أن لمثل " النياحة وغيرها " يكاد يختنق في بوتقة هذا الجهد ، والعمل الدؤوب من سائر الغيورون ، والمحبون الخير لأهل هذه البلدة الطيبة بإذن ربها ، والحكم عليها بأن باتت حادثة عابرة " مع وافر إحترامي لكل من يخالفني الرأي في ذلك " .
كما أود ، أن أوضح جانباً هام يسلكه من يريد المناصحة وهو" المناصحة العلنية " أمام الملأ، وكأن يخيل للمتصفح للمنتدى أن هذه البلد " بعيد عن الخير ، وأهلها "، متناسين أن عدداً ليس بالبسيط ، ليسوا من أهل الجشة ؟!!!، فليس من العدل أن نظهر الوجه الغير طيب ، ونخفي الطيب ؟!!!، ونمتثل أبيات الشافعي في المناصحة حين :
فأن خالفتني وعصيت قولي
فلا تجزع أن لم تعط طاعة ؟!
دعونا أخوتي ، نضع أيدنا ببعض ، لنشر الفضيلة ، ومحو آثار الرذيلة ، ليس بفتح بوابات النقد ، والتحليل ، وأنما في العطاء الحقيقي بالوقت ، والصحة ، و بذل الخير ،ونشر كل ما من شأنه ، الإرتقاء ، وعلو الشأن ، ليس لشىء ، ألا لأن التركيز على السلبيات فقط ،يجعلها تعود بكامل قوتها ، وعنفوانها ،ثم نقول ياليت ؟!!!
دعونا ، نرى الجمال ، ونتحدث به ، دعونا نرى السعادة ، ونزيد من مساحتها ، دعونا نرى الخيرين الطيبين ، ونتعاون معهم لأنهم هم أهل الله في الأرض ، هم المصلحون ، لنحظى بخيرية الدنيا والآخرة، ولنعمر الأرض كما أرادها الله .
أخي ختاماً ، أشكر لك ثقتك بغراس الخير ، وأننا من هذا المنبر لنسأل العلي القدير ، أن نكون مفاتيح لكل باب خير ، ومغاليق لكل باب شر .
أختكم : وفاء مبارك السيف.

[@@@بوظبا@@@]

شكرا على الموضوع صحيح كلامك

[ريفلينو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أختي أم مبارك رحم الله والديك وجعل الجنة مثوانا أجمعين

لم يذكر في موضوعي قبل 5_ 10 سنيين أبدا . وهذه المخالفة من زمان موجودة ومن عشرات السنيين ومع ذلك لم أذكر ذلك وهي ما زالت . والدروس التي تلقى أختي أم مبارك تكون عادة بعد اليوم الثالث والرابع من العزاء وقد إنتهى الصراخ وهدأت أمور العويل والصياح والنواح . نرغب أن يتربى مجتمعنا على الصبر عند الصدمة الأولى وعندما يأتي خبر الفاجعة . كما نرى في عزاء أهل الدمام والهفوف إذا ذهبن نسائنا معزيات . نحن نتمنى يا أخت وفاء أن تندثر وتختفي هذه المخالفة والتي تسيء إلى بلدتنا بالأخص . نعلم أنها موجودة في بعض القرى لكن بشكل ضئيل جدا . وأتمنى من لجتنتكم الموقرة أن تعمل جاهدة في إختفاء هذه المخالفة ولن أقول ظاهرة لإن الظاهرة مستحدثة وجديدة ولكن أقول مخالفة لإنها قديمة وما زالت مستمرة . وتوجيهي الكلام لغراس ليس ذما لها العفو ! ولكن تحفيزا في مضاعفة الجهد لها لفعل الخير كون غراس مهتمة بالجانب النسوي . أني أتمنى أن تكون عندكم سعة صدر في الإنتقاد ممن ينتقد قضية ما كما تحبون فطريا الثناء والمدح وهذه فطرة في البشر مع أن موضوعي لم يكن فيه إنتقاد لشخصكم الكريم ولا ذما لأحد بقدر ماهو ذما لهذه المخالفة بذاتها وتأخر علاجها من قبل اللجنة . إننا إذا سكتنا وأقررنا بكل ما هو حرام ومحظور شرعا أصبحنا مجتمع مجامل وراض بكل ما هو خطأ وومنوع و أصبحنا أناس سلبيين إن المجتمع إذا توفر فيه من يتفقد نقاط الخطأ فيسعى لإصلاحها فهو مجتمع فيه مقومات الإصلاح التي تبني أمة صالحة فيها الأفراد الصالحين الذين يعتمد عليهم في تربية الأجيال على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم . وأخير أحب أذكركم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس منا من لطم الخدود, وشق الجيوب, ودعا بدعوى الجاهلية )



. تمنياتي لكم وللجنتكم دوام النجاح والتوفيق

[الوسيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا اخي ريفيلينو على الموضوع جدا ممتاز وهذه ظاهره غير شرعيه وغير مباحه وان هناك نساء يبكون باصوات مرتفعه ولكن من غير قصد في ذلك وهناك نساء يتعمدون في حضور العزاء وعمل هذا من نياح ونعى ويذكرون فيه محاسن الميت
ولكن لي تعليق اخي العزيز
تمنيت بان يكون الموضوع عام وليس خاص لبدتنا الغاليه ومن المفترض ان لاتحدد فيه وتقول عاده في اهل الجشه لان هذا منتدي يراه كل العالم اجمع وهذه الظاهره ليست فقظ في نساء الجشه وكما تعلم بان النساء ضعيفات في مثل هذه المواقف واحيانا لاتلومهن
وكما ادعوا الله العزيز القدير بان لايكون هناك صياح ولا نياح في هذه البلده الا في خير يارب ون شاء الله يجعلنا متمتعين بصحه وعافيه وان يجعل ايام هذه البلد كلها خير امين وجزاك الله خير

[جواااااااانه]

احب اشكر كاتب الموضوع شكر عظيم لانه فعلا موضوع جدا مهم وانا كان عندنا عزاء الله يبعد الاحزان عن اهالي الجشه اجمعين شفت الهوايل الله يهديهم, منها مايقطع القلب ومنها مايضحك لان الكلام احيان تقول من وين ايجبونه وليش ماله داعي. ومره من خمس سنوات اتذكر كان عند احد اقرباي عزاء وعشان انهم ماصرخوا ولا شقو ملابسهم قاموا الناس يقولون مااهتموولاشي ولا كنا ---------- اللي ميت..........:msn-10: الله يجيرنا من الفكر السىءويهدي الحريم امين ويصلحهم اجمعين يارب العالمين....